可这位殿下明显并不是个识英豪于毫末，求贤若渴的，竟完全不能领会这问题是多么的振聋发聩，多么地切中时弊。

天下的秀才苦此久矣。

若是能解，便可轻易获得天下士子之心。

他却只顾着和定北候嬉笑聊天，真是白长了一副聪敏俊秀的面孔。

黑风寨大哥忍不住默默摇头。

自古千里马常有，而伯乐不常有。

既然齐王不可投奔，那么也不必对与先太子和齐王殿下勾连甚密的定北候手下留情了。

他也没怎么仔细听松山先生说策，只微微举起手，朝后做了个手势。

身后之人瞳孔微颤，旋即便退了出去。

此时，松山先生正抽丝剥茧般从秀才在县、州、府、学宫所能做、所能言之事说起。

“细细研读钦定条约，就会知被禁言诸如：骂官长触犯禁令，对有司官员从容跪禀，不激不亢者，就不会触犯禁令； 鼓噪聚众者被禁，按照官府要求聚散，不私下约定闹事的大都不禁。

涉及国家利害、以及假公济私被禁，如言说学校、和发生在自身或亲朋师友之事，不被禁止……”

众秀才连连点头。

他又再举例论说秀才在闾里、乡、县、州、府该如何言方能引起有司各官的关注。

“……身为秀才，虽不能直接上疏府衙和朝堂，却能和其他秀才联名，或和缙绅联名向县、州一级官员投递具呈，阐述地方事务的利弊，这都是朝廷赋予秀才们可言之处。

另外，秀才可参与乡邑的乡饮酒礼，对乡贤进行评说，这可关系到乡贤们能否进入乡贤祠。

更不用说乡约礼宾客、乡贤和节妇的推举，编修地方志，这些都是秀才们要做的事，你们还觉得秀才不能言吗？”

秀才们都道：“原来如此，是我等偏狭了。”

松山先生点头：“老夫曾听闻，吴地的秀才们，好持公论，见官府有贪残不法之处，就为之联名倡言，官府们大都会采纳，这何尝不是一种办法？”

秀才们环视，问：“可有吴地一带的秀才来此？”

好半天才有人从人群中低声应道：“有的，同窗们好打抱不平，在下却未曾有过。另外，还有一些屡试不中举的老秀才，出入官府，包揽词讼，都快成了讼棍了。”

秀才们哑然。

显然各地都有这样的秀才出入官府，包揽讼事谋利，有时候吃了原告吃被告，还与官府之人勾结。

但这何尝不是在说秀才能言。

齐王突然出声：“本王听闻，福建有秀才夜里贴了揭帖在巡抚府门上，为当地的巡按御史鸣冤，后来巡抚受理果然为此御史昭雪，更不用说还有人做歌谣八股文讽刺官员了。

总说秀才不能言，要想言何处不能言？

总是嚷嚷缺乏言路，实际上想要的是一条直达天听，展现才华的言路。

可本朝自开国至今只怕秀才以十数万计，若个个上奏朝廷，也不知内阁能不能读得完。”

哪个秀才不觉得自己有才有德？