修行总诀

鸿蒙初判，乾坤始奠，紫霄浩渺，灵气氤氲。《紫霄御气经》者，承天地之造化，融道家之渊理，为修行者开辟超凡入圣之途。此经源于上古道统，历经无数高真大德揣摩印证，非根基深厚、道心坚定者，难以窥其堂奥。

修行伊始，先明心见性。心者，神之舍，如明镜止水，不垢不净。尘世纷扰，如乱麻缠心，贪嗔痴念，似乌云蔽日。修行者需持如慧剑，斩尽诸般杂念，使心清如碧宇，方能感通天地灵机。杂念若风，心若磐石，不为所动，神思方能凝定，此为御气之基。

当静室端坐，闭目内视，如观心海。杂念涌起，不随念走，不被念牵，以空灵之心，审视诸般妄念。如看天际流云，自在飘荡，却不与之同流。如此久之，心渐澄澈，如清水见底，可纳天地清气。清气入体，浊气自口鼻而出，身心渐次清明，如雨后青山，焕然一新。

继而调息炼气。气者，生命之根本，万物之元精。呼吸之间，与天地相往来。以鼻纳气，徐徐如丝缕，绵绵入腹，下归丹田。丹田者，气之海，藏精聚炁之所，如深渊之藏龙，蕴育无尽生机。吸气时，意守丹田，觉清气如雾霭，缓缓汇聚；呼气时，浊气如阴霾，徐徐排出。如此反复，令气息悠长、匀细、深沉，渐入胎息之境。

胎息者，似婴儿在母腹之中，呼吸绵绵，不用口鼻，以脐为窍，通天地之元气。此时，脐下如沸汤，气机涌动，元气汇聚。周身毛孔，亦若有呼吸，与天地灵气相感应。天地灵气，如潺潺溪流，源源不断，注入体内，滋养脏腑经络。

气聚丹田后，便可行周天运转。人身经脉，犹如山川脉络，气血循行其中。其中，督脉为阳脉之海，起于尾闾，沿脊柱上行，过玉枕，至百会；任脉为阴脉之海，起于会阴，沿腹部上行，至承浆。修行者以意念为引，使丹田之气，自尾闾逆督脉而上，此为“进阳火”。

气行至尾闾，尾闾处微微颤动，如蛰龙初醒。气如蚯蚓蠕动，缓缓上行，过夹脊。夹脊之处，如关卡重重，真气运行艰难，需凝神聚力，以意推动。此时，意如强弓，气如利箭，以意引气，冲关而过。气至玉枕，玉枕如巨石阻挡，真气冲击，如浪拍礁石，需坚韧不拔，以强大意念冲击，冲关而过，直入泥丸宫。

泥丸宫者，众神所居，清气汇聚，如日月照临，智慧顿开。此时，泥丸宫中，光芒闪耀，真气盘旋。而后，气自泥丸顺任脉而下，归于丹田，此为“退阴符”。气行任脉，如顺水行舟，顺畅而下，滋养五脏六腑。如此一逆一顺，周而复始，如环无端，谓之周天运转。

周天运转之中，需契合人体经脉之规律。十二正经，对应人体脏腑，气血运行各有时辰。子时一阳生，气行于胆经；丑时气注肝经；寅时肺经旺；卯时大肠经气血盛；辰时胃经当令；巳时脾经运化；午时心经主事；未时小肠经分清泌浊；申时膀胱经气血最旺；酉时肾经藏精纳气；戌时心包经代心受邪；亥时三焦经通调水道、运行元气。

修行者应依时而炼，事半功倍。子时胆经当令，此时修行，可助阳气生发。盘膝而坐，意守丹田，待气聚丹田后，引气沿督脉上行，可增强胆经功能，使胆气充足，决断有力。丑时肝经旺，引气养肝，可使肝气条达，目明神清。依此规律，每日按时修行，调和脏腑气血，使身体康健，为修行打下坚实基础。

又有五气朝元之妙法。心属火，其气为赤；肝属木，其气为青；肺属金，其气为白；肾属水，其气为黑；脾属土，其气为黄。修行至一定境界，调动五脏之气，使其分别沿相应经脉上行，汇聚于泥丸宫，谓之五气朝元。

此时，先观想心中赤气，如火焰升腾，沿心经上行至咽喉，再转入任脉，上达泥丸宫。继而观想肝中青气，如春树抽芽，沿肝经上行至巅顶，汇入泥丸。接着观想肺中白气，如白云飘荡，沿肺经上行至鼻，再入泥丸。然后观想肾中黑气，如深渊之水，沿肾经上行至顶，融入泥丸。最后观想脾中黄气，如大地厚土，沿脾经上行至舌，注入泥丸。

五气汇聚于泥丸宫，相互交融，化为先天真气，滋养元神。此时，泥丸宫中，五彩光芒闪耀，元神受此滋养，愈发强大。修行者超凡脱俗，渐入圣境，感知敏锐，智慧大开，可洞察天地玄机。

修行之路，漫漫且修远，需秉持恒心毅力，如滴水穿石，非一日之功。其间，或遇心魔侵扰，或逢境界瓶颈，皆为修行之考验。心魔者，内源于自身贪嗔痴念，外现于诸般诱惑。或见金银财宝，心生贪念；或遇美色诱惑，意乱情迷；或逢他人诋毁，嗔怒顿生。此时，需坚守本心，以正念为盾，抵御心魔。

境界瓶颈者，修行至一定阶段，进步缓慢，甚至停滞不前。此时，不可急躁，应冷静反思，是否修行方法有误，或心性尚未达到相应境界。需调整修行方法，深化心性修养，突破瓶颈。以坚韧不拔之志，冲破重重阻碍，方能领悟《紫霄御气经》之真谛，与道合真，逍遥于天地之间。

紫霄御气经二十四篇经文

第一篇：混元启真

混沌未开，鸿蒙一片，太虚之中，有气无形。此气乃天地之根，万物之源，为混元一气。其弥漫于宇宙之间，无始无终，无边无际。修行者于静室之中，闭目凝神，摒弃杂念，如置身于鸿蒙之初，以心感气，寻气之迹。

身如太虚，心纳万象，于恍惚杳冥之中，觅混元一气之真意。此时，心与气合，神与道通，如种子入土，静待萌发。初感之时，气若游丝，缥缈难寻。修行者需耐心专注，以细微之感知，捕捉气之踪迹。如暗夜寻光，虽微弱难辨，却不放弃。

随着感知深入，气渐清晰，如薄雾弥漫周身。此时，不可操之过急，需以平和之心，与之相融。气如灵动之精灵，感知修行者之心意，渐与心合。心之所向，气之所往，初步建立与气之联系，为后续修行奠定基础。

（经脉运行图注解：此时虽未正式引气入体，但心之所感，气已微动。周身经脉如沉睡之脉络，略有气机流转之征兆。重点在于培养对气的感知，为后续修行奠定基础。经脉微微颤动，似有微弱电流通过，此为气机萌动之象。但此时气尚未在经脉中形成实质运行，仅为初步感应，如同春寒料峭中，大地初醒之生机。）

第二篇：清心净意

心为气之帅，意动气则行。尘世纷扰，心易染垢，犹如明镜蒙尘，难现清明。故需清心净意，以还心灵之澄澈。修行者端坐静室，焚香一柱，袅袅青烟，如思绪之引，引领修行者进入内观之境。

闭目内视，观心中杂念如浮云飘荡。杂念或为功名利禄之想，或为爱恨情仇之念，一一浮现。此时，不随念走，不被念牵，以空灵之心，接纳天地清气。心清则气纯，意净则神凝。

当杂念涌起，以旁观者之姿态审视，不评判，不抗拒，任由其自生自灭。如观流水落花，自然流逝。每摒弃一杂念，心便澄澈一分。清气自口鼻而入，浊气自毛孔而出，身心渐次清明。

随着杂念减少，清气在体内缓缓流动，主要作用于任督二脉，使其微微发热，似有涓涓细流涌动，初步激活经脉气机。任督二脉如沉睡之巨龙，被清气唤醒，微微颤动，开始焕发生机。此时，身心轻盈，如脱却重负，为进一步纳气修行创造良好条件。

（经脉运行图注解：清气沿任督二脉渗透，如春雨润物，悄然无声。任脉自会阴上行，督脉自尾闾而起，二脉交汇处，气机微微盘旋。气之所至，经脉温热，气血流通加速。但此时气之力量尚弱，仅能初步激发经脉活力，如同星星之火，有待燎原。）

第三篇：纳气归元

天地之间，灵气充盈，如浩瀚海洋，取之不尽。修行者以鼻为窍，吸纳清气，缓缓下行，归入丹田。吸气之时，如闻幽兰之香，清气沁人心脾，沿咽喉而下，直达腹部。

意守丹田，觉清气如甘露，滋润丹田。丹田之处，温暖如春，如冬日暖阳照耀。呼气时，浊气从口呼出，如吐出心头阴霾，身心愈发轻盈。如此反复吸纳，丹田之气渐聚，如池蓄水，日益充盈。

初时，丹田之气如涓涓细流，随着吸纳次数增多，细流汇聚成溪，再成江河。丹田内，气机涌动，如沸水翻滚，能量不断积聚。此时，修行者能明显感觉到丹田的充实与温暖，这是气聚之象，为后续周天运转提供充足能量。

（经脉运行图注解：清气沿任脉下行至丹田，丹田处如漩涡中心，吸引清气汇聚。任脉上，气的运行顺畅，如溪流顺山势而下。丹田区域形成气之凝聚点，气越聚越多，压力逐渐增大，向外散发温热之感。此时，气尚未开始周天循环，但丹田气足是周天运转的关键前提，如同水库蓄水，水满方可开闸引流。）

第四篇：意动周天

丹田气足，以意念为引，开启周天运转。气自尾闾逆督脉而上，尾闾处微微颤动，气如蚯蚓蠕动，缓缓上行。此时，需全神贯注，以意念引导气之运行，稍有分心，气便易停滞不前。

过夹脊，此处如关卡重重，真气运行艰难。夹脊两侧肌肉微微紧张，似在阻碍气之通行。修行者需凝神聚力，以意推动。意如强弩，气如利箭，集中精神，奋力冲击。每前进一步，都需付出极大努力。

气至玉枕，玉枕如巨石阻挡，真气冲击，如浪拍礁石，发出沉闷之声。此处为周天运转之难关，需以强大意念冲击，冲破玉枕关，直入泥丸宫。泥丸宫中，清气汇聚，如日月照临，智慧顿开。此时，脑海中灵光一闪，对修行之理，又多一分领悟。

而后，气自泥丸顺任脉而下，回归丹田。气行任脉，如顺水行舟，顺畅而下。任脉温润，气在其中流动，滋养沿途脏腑。如此一逆一顺，周而复始，如环无端，谓之周天运转。每次周天运转，都使气在经脉中运行得更加顺畅，对身体的滋养作用更强。

（经脉运行图注解：详细描绘督脉、任脉路径上，气的运行状态。督脉上，气克服重重阻碍，运行艰难但坚定。从尾闾开始，气缓缓蠕动，到夹脊时，受肌肉和骨骼阻碍，需奋力突破。至玉枕，更是面临强大阻力，冲破玉枕后，气如破竹之势冲入泥丸。任脉上，气如顺水行舟，从泥丸轻松下行至丹田。整个周天运行，使任督二脉贯通，形成循环回路，气在其中循环不息，如河流奔腾，为身体各部位输送能量。）

第五篇：气润三田

三田者，上田泥丸宫，中田膻中穴，下田丹田。周天运转之后，气分三路，分别滋养三田。上润泥丸，使神明清灵。泥丸宫中，清气弥漫，如云雾缭绕，滋养元神。元神得养，思维敏捷，记忆力增强，对天地之道，感悟更深。

中润膻中，调和心肺之气。膻中之处，气之交汇，清气至此，与心肺之气融合，使心肺功能增强。呼吸顺畅，气息悠长，面色红润，精神饱满。下润丹田，巩固气之根基。丹田为气之海，气回归丹田，使其更加充盈稳固。丹田气足，则全身气旺，为修行提供源源不断之动力。

三田得气滋养，如春花沐雨，生机盎然。上田明亮，智慧开启；中田舒畅，气血调和；下田充实，根基稳固。三田之间，气之流通顺畅，形成良性循环，强化人体整体气机，提升修行者身体素质与精神境界。

（经脉运行图注解：气从泥丸宫分出一支下行至膻中，一支回归丹田。在膻中，气与心肺之气交融，如同清水注入江河，使心肺之气更加纯净、顺畅。膻中部位微微发热，气血运行加速。在丹田，气进一步充实其能量，丹田如熔炉，气在其中不断精炼，愈发醇厚。各田之间形成气的流通与滋养关系，通过经脉相连，气在其中循环往复，滋养着人体的上、中、下三部，使整体气机协调统一。）

第六篇：五行初调

五行者，木火土金水，对应人体五脏肝心脾肺肾。修行者感知五脏之气，使其各安其位，各归其序。以意引导，使肝气条达，如春风拂柳，柔和舒畅。肝主疏泄，肝气顺畅，则气血调和，心情愉悦。

心气平和，如暖阳照耀，温暖而不炽热。心主神明，心气平和，则神志清晰，思维敏捷。脾气健运，如大地承载万物，厚重坚实。脾主运化，脾气健运，则能将水谷精微输送至全身，滋养脏腑。

肺气宣畅，如秋高气爽，呼吸顺畅。肺主气司呼吸，肺气宣畅，则清气能顺利吸入，浊气能及时排出。肾气充足，如深渊藏水，坚固深沉。肾主藏精，肾气充足，则精力充沛，身体强健。

五行之气相互滋生，如环无端。肝经之气上行滋养心脏，心经之气下行生脾，脾经之气传输至肺，肺经之气下达于肾，肾经之气上济于肝。通过调节五行之气，使五脏功能协调，人体内部环境平衡稳定，为进一步修行打下坚实基础。

（经脉运行图注解：每条经脉与相应脏腑相连，通过意念调节，使脏腑之气沿经脉运行顺畅。肝经之气从肝脏出发，沿经络上行至心脏，为心脏提供滋养，如同溪流汇入湖泊。心经之气下行至脾，增强脾的运化功能。脾经之气传输至肺，使肺的呼吸功能更强。肺经之气下达于肾，滋养肾水。肾经之气上济于肝，使肝木得以滋养。整个五行相生的循环过程，在经脉中有序进行，各经脉之间气的流动相互关联，共同维持人体的生理平衡和能量循环。）

第七篇：阴阳交感

天地有阴阳，人身亦具阴阳。阳为刚健，阴为柔顺。修行者使体内阴阳二气交感融合。阳气如日，光芒万丈，充满活力；阴气如月，柔和静谧，滋养万物。

以意念引导，使阴阳二气在丹田中相互激荡，如天地交泰，万物化生。阳气从督脉下行，阴气从任脉上行，二者在丹田相遇。相遇之时，如电光火石，产生强烈反应。阴阳二气相互缠绕，相互交融，生出中和之气。

此中和之气，润泽全身，滋养身心。身体得到中和之气滋养，变得更加协调平衡。精神层面，阴阳交感使心境平和，思维开阔，对道的领悟更深。阴阳交感是修行中的重要阶段，使修行者体内能量发生质变，为后续修行打开新的局面。

（经脉运行图注解：阳气沿督脉下行，如烈日高悬，光芒洒下。阴气沿任脉上行，如明月升空，清辉流淌。在丹田处，阴阳二气交汇，形成一个强烈的能量漩涡。漩涡中，阴阳二气相互碰撞、融合，产生新的中和之气。中和之气向全身经脉扩散，所到之处，经脉得到调和，阴阳平衡得以加强。身体各部位感受到一股温润的力量，如同沐浴在春日暖阳与轻柔月光之中，身心舒畅，能量充沛。）

第八篇：洗髓伐毛

气足神旺之后，以气洗髓，以气伐毛。气入骨髓，如清泉冲刷，涤荡骨髓中的杂质，使其纯净如晶。骨髓为人体精髓所在，若骨髓纯净，则气血充盈，身体强健。

气透毛孔，排出毛发间的污垢，使毛发润泽光亮。全身焕然一新，体质得到极大提升。气洗髓时，能感觉到一股清凉之气，深入骨骼，骨髓中的杂质如灰尘被洗净。气伐毛时，毛孔微微张开，污垢随着气息排出体外，毛发变得柔顺光滑。

经过洗髓伐毛，身体的杂质被清除，气在体内的运行更加顺畅。身体对气的吸纳和转化能力增强，为修行更高层次的功法创造条件。此时，修行者能明显感觉到身体的轻盈和敏捷，精神状态也更加饱满。

（经脉运行图注解：气从丹田出发，沿经络渗透至骨骼，深入骨髓。在骨髓中，气分解杂质并通过经络排出体外。经脉如运输通道，将骨髓中的杂质运往各个排泄出口，最终排出体外。同时，气也从经脉发散至皮肤毛孔。在皮肤表面，污垢随气排出，使身体从内到外得到净化。

此时，全身的经脉像是被重新梳理了一遍，变得更加通畅无阻。每一条经络都焕发出新的活力，如同崭新的河道，能更高效地输送气与养分。骨骼经过气的洗礼，愈发坚韧，仿佛由凡铁煅造成了精钢，闪烁着一种内敛的光泽。毛发则如新生的翠柳，根根柔顺亮泽，透着一股灵动的生气。

身体在洗髓伐毛的过程中，不仅是外在的改变，内在的脏腑也因之受益。脏腑与经络相互关联，经络的通畅使得脏腑得到更充足的气与养分滋养，功能愈发强盛。心脏跳动沉稳有力，如同擂响的战鼓，为全身输送着充满活力的气血；肺脏呼吸吐纳间，清气吸入量增多，浊气排出更为彻底，仿佛与天地之间建立了更紧密的联系；肝脏疏泄功能增强，气血调和，情志也随之更加舒畅；脾脏运化得力，对食物的消化吸收更加高效，为身体提供源源不断的精微物质；肾脏藏精纳气，肾精充足，精力愈发充沛，仿佛拥有了无尽的能量源泉。

随着身体的净化与强化，修行者对于气的感知和掌控能力也达到了一个新的高度。能够更加敏锐地察觉到气在体内的细微变化，甚至可以精确地引导气至身体的每一个角落，进行针对性的滋养与修复。这种对气的精细操控，为后续更为高深的修行奠定了坚实的基础。

第九篇：周天强化

经过数次周天运转，修行者对周天运行的掌控更加娴熟。此时，需强化周天之力。在每次周天运转时，加大意念引导的力度，使气在经脉中运行得更加快速、顺畅。气如洪流，奔腾不息，进一步拓宽经脉，增强气的运行强度。

当修行者集中意念，催动气开始周天运转时，能感觉到气不再是先前那般如潺潺溪流般温和，而是如汹涌的江河，带着磅礴的气势。气从丹田出发，逆督脉而上，所过之处，如利刃破竹，原本经脉中一些细微的阻碍瞬间被冲破。尾闾、夹脊、玉枕等关卡，在强大的气流冲击下，也不再如先前那般难以逾越，气以势不可挡之态迅速通过，直抵泥丸宫。

在泥丸宫中稍作停留后，气又顺着任脉迅猛而下，如同瀑布飞泻，势不可当。任脉上的各个穴位仿佛被激活，纷纷与下行的气产生共鸣，使得气的运行更加顺畅。每一次周天循环，气对经脉的冲刷力度都在增强，经脉在气的强大冲击下，逐渐扩张，如同河道被拓宽，容纳气的能力也大大提高。

随着周天强化的持续进行，气在经脉中的流速越来越快，流量也越来越大。这不仅使身体各部位能够更快地得到气的滋养，还增强了身体与外界天地灵气的交换速度。修行者会发现，周围的天地灵气仿佛受到了某种强大力量的吸引，源源不断地向自身汇聚，进一步充实体内的气海，形成了一个良性循环。这种强化后的周天运转，对身体的滋养和改造作用愈发显着，修行者的身体素质、精神状态以及修行境界都在稳步提升。

（经脉运行图注解：经脉在气的强大冲击下，呈现出一种动态的扩张过程。可以看到经脉壁上的细微纹理逐渐舒展，原本狭窄的通道变得宽敞。气在经脉中流动时，带有一种强烈的冲击力，如同汹涌的江水冲击着河道两岸。经脉中的气血也随着气的快速运行而加速循环，为身体各组织器官带来更充足的养分和能量。同时，经脉与外界天地灵气的交换也变得更加频繁，在经脉的周围，仿佛形成了一层淡淡的光晕，那是天地灵气汇聚的表现。）

第十篇：五脏蕴华

五行之气调和，阴阳交感有序，五脏开始蕴育精华。肝蕴魂之华，肝主藏魂，当肝气条达，阴阳平衡之时，肝中便蕴育出一种如青色光芒般的精华，此精华蕴含着生机与灵动，如同春日里破土而出的新芽，充满了活力与希望。这种精华滋养着魂灵，使修行者的精神更加敏锐，对世间万物的感知力大幅提升。

心蕴神之华，心主神明，心气平和且充盈时，心窍中会绽放出赤色的光芒，这便是神之华。它如同一轮炽热的太阳，散发着强大的精神力量，能够增强修行者的意志力和专注力。在面对修行中的种种困难与诱惑时，凭借这股神之华所赋予的力量，修行者能够坚守本心，不为外界所动。

脾蕴意之华，脾主运化，又主意念。当脾气健运，消化吸收功能良好，为全身提供充足的精微物质时，脾中会蕴育出黄色的精华，如同大地的厚重之色。意之华能使修行者的意念更加坚定，思考更加沉稳，在修行的道路上不会轻易动摇，如同大地承载万物，坚定不移。

肺蕴魄之华，肺主气司呼吸，当肺气宣畅，呼吸深长均匀时，肺中会凝聚出白色的精华，恰似天空中洁白的云朵。魄之华滋养着人的体魄，使身体更加坚韧，抵御外界病邪的能力大大增强。同时，它也赋予修行者一种勇往直前的气魄，在修行的征程中无所畏惧。

肾蕴志之华，肾主藏精，肾精充足时，肾中会生出黑色的精华，宛如深邃的夜空。志之华蕴含着无尽的潜力与志向，能激发修行者内心深处的渴望，坚定其修行的信念，无论遇到多大的艰难险阻，都能凭借这股志之华所赋予的力量，坚持不懈地追求更高的修行境界。

五脏精华内敛，滋养元神，使修行者的精神境界得到极大提升。元神在五脏精华的滋养下，如同沐浴在五彩光芒之中，愈发强大和纯净。修行者能够感受到自己与天地之间的联系更加紧密，对道的感悟也愈发深刻，仿佛触摸到了那隐藏在世间万物背后的神秘规律。

（经脉运行图注解：五脏所蕴育的精华，沿着各自对应的经脉向泥丸宫汇聚。在经脉中，这些精华呈现出不同的颜色，如青色的肝气精华、赤色的心气精华、黄色的脾气精华、白色的肺气精华和黑色的肾气精华，它们如同五条璀璨的河流，奔腾不息地流向泥丸宫。在流动的过程中，这些精华与经脉中的气血相互交融，不仅增强了气血的活力，还为自身的运行提供了更强大的动力。当它们汇聚到泥丸宫时，五种颜色的精华相互交织，形成一个五彩斑斓的光团，围绕着元神旋转，不断地滋养和强化着元神。）

第十一篇：经络拓展

随着修行深入，气在经脉中的运行愈发顺畅，但仍需进一步拓展经络。修行者以气为剑，冲破经脉中的细微阻碍，使经络系统更加宽广、通畅。气行之处，经络如被开垦的土地，生机焕发。

此时，修行者集中意念，将丹田之气凝聚成一股锐利的气流，如同宝剑一般。这股气剑在修行者的操控下，沿着经脉缓缓前行。当遇到经脉中的细微阻碍时，气剑便发力冲击。这些阻碍可能是长期积累的浊气凝结而成，也可能是经络自身的一些先天狭窄之处。

气剑冲击时，如同雷霆万钧之力，发出阵阵轰鸣。每一次冲击，都能感觉到经脉微微颤抖，随后阻碍便被逐渐冲破。被冲破的阻碍化为齑粉，随着气的运行排出体外。气剑继续前行，不断地开拓着经脉的空间，使原本狭窄的经脉变得宽敞，原本堵塞的经络分支也被打通。

随着经络的拓展，气的运行范围逐渐扩大。原本一些难以到达的角落，现在也能感受到气的滋养。全身的经络系统仿佛从一张稀疏的网，逐渐变得密集而宽广，如同四通八达的交通网络，气在其中可以自由穿梭。经络的拓展不仅增强了气的运行效率，还使身体各部位与丹田之间的联系更加紧密，能够更快速地获取丹田之气的滋养和调节。

（经脉运行图注解：可以看到经脉在气剑的冲击下，发生着显着的变化。经脉壁上的阻碍物逐渐破碎，经络的管径不断增大。新开辟的经络分支如同新生的树枝，从主经脉上延伸出来。气在这些拓展后的经络中流动时，呈现出一种欢快而顺畅的态势，如同清澈的溪流在宽阔的河道中奔腾。同时，经络周围的组织细胞也因气的滋润而变得更加活跃，焕发出勃勃生机，仿佛整个身体都迎来了一场新的生命蜕变。）

第十二篇：灵息内蕴

呼吸之法进一步升华，形成灵息。灵息绵绵，似有若无，不依赖口鼻呼吸，而是以全身毛孔与天地相感应。天地灵气源源不断地融入体内，体内浊气自然排出。灵息内蕴，使修行者与天地融为一体。

修行者进入一种深度的静定状态，意识逐渐淡化对外在口鼻呼吸的感知。此时，全身的毛孔仿佛被唤醒，一个个张开，如同微小的呼吸孔。天地之间的灵气，如轻柔的雾气，顺着毛孔缓缓渗入体内。这些灵气带着天地间的生机与活力，融入身体的每一个细胞。

同时，体内的浊气则通过毛孔自然排出，如同黑暗在光明的照耀下无所遁形。浊气排出时，能感觉到身体表面微微发热，仿佛是浊气在离开身体时所产生的一种反应。随着灵息的持续运行，天地灵气与体内气息不断交融，形成一种和谐的循环。

在这种状态下，修行者仿佛成为了天地的一部分，与天地的节律同步。感受到天地间的风云变幻、四季更迭，都与自身息息相关。灵息内蕴不仅极大地增强了修行者吸纳天地灵气的能力，还使身体得到了全方位的滋养和净化，进一步提升了修行者的生命层次。

（经脉运行图注解：全身毛孔成为呼吸的通道，灵气从毛孔渗入后，迅速与经脉中的气相互融合。可以看到经脉中的气变得更加纯净、灵动，充满生机。灵气在经脉中的流动，如同给原本的气注入了新的活力，使其呈现出一种闪耀的光芒。浊气从毛孔排出时，在身体表面形成一层淡淡的灰色雾气，随着浊气的排出，这层雾气逐渐消散。整个身体在灵息的作用下，仿佛被一层柔和的光芒所笼罩，与天地之间建立起一种无形的联系，不断地进行着能量的交换与融合。）

第十三篇：三花聚顶