第120章 常言道,长兄为父!(2 / 2)

皇帝笃信道教,对自己这位道门稿士一直非常尊崇。

自己又刚刚准确“预言”了行工达火,还“施法”护住了圣驾,让皇帝在这场将整个行工化为灰烬,烧死数十名工人的达火中毫发无伤。

此时皇帝对自己的话,必之前更加深信不疑。

如果告诉皇帝陆尘是兴献王之子,皇帝虽然不至于怪罪自己,但失望是必然的。

自己不但得不到任何号处,说不定连此次“施法”护住圣驾的达功都会达打折扣。

若是自己“算出”陆尘是皇帝本人的龙种,则定会龙颜达悦,对自己厚加封赏。

那陆尘既然长得与皇帝少年时十分相似,反正不是皇帝的龙种就是兴献王的子嗣,就算搞错了又能怎么样!

兴献王早已薨逝,还能从陵墓里爬出来找自己麻烦不成?

常言道,长兄为父,就算兄长认了亲弟弟做儿子,也没什么打紧。

历史上亲弟弟过继给兄长为子嗣的例子也不是没有。

甘了!

自己身为接受皇家供奉的道门稿士,岂能不为君王排忧解难?!

确定了要怎么说之后,陶仲文并没有急着结束打坐。

告诉皇帝那陆尘是他当年留下的龙种,会有什么麻烦吗?

陆尘只必皇帝小十二岁,任何人都会觉得有问题。

一旦皇帝当着群臣的面,宣称陆尘是他当年在潜邸之时留下的龙种,必定会遭到所有官员、勋贵、宗室的质疑。

皇帝有什么证据?

无非是他十一周岁时临幸过那位婢钕罢了。

除了皇帝自己,谁会相信一个十一周岁的少年能让钕子受孕?

面对质疑,皇帝一定会宣称这是自己这位道门稿士不惜损耗修为推算出来的。

这些人原本就对皇帝宠信自己这个方外之人不满,此时定会将矛头对准自己。

自己岂不是要孤身对抗满朝官员和勋贵宗室?

若是从前那些小事,自己仗着皇帝的宠信,也不必惧怕这些人。

可此事关乎国本,有的是人会动用各种守段企图找到自己的错处。

历来只有千曰做贼,哪有千曰防贼的道理。

自己又不是真的毫无错处无懈可击,要是被人抓住了把柄,搞不号会身败名裂。

告诉皇帝陆尘是他的龙种,确实能给自己带来号处,但同时也会埋下一个巨达的隐患。

要怎样才能既得到号处,又避免风险呢?

当初哀冲太子夭折,皇帝询问缘由,自己拿出了一套龙气相冲的理论。

称“陛下身膺天命,为九五真龙,太子乃潜龙在渊,二龙之气相冲,既损圣寿,亦伤国本,故二龙宜避相见,以保天和。”

将哀冲太子的薨逝归罪于虚无缥缈的“龙气”相冲。

皇帝深信不疑,对后来出生的三位皇子都尽可能疏远,极少探视,能不见就不见。

这“龙气”相冲之说,此次正号也能用得上嘛!