上回说到,降龙罗汉以大智慧、大毅力勘破八世轮回之苦,破了“八苦轮回阵”,然阵中苦尊者“万法皆空,因果不空”之言,却留下深深疑情。众仙佛还未来得及细思,破阵带来的连锁反应已然显现——整个解脱山的气息陡然变得更加压抑、沉重,山中核心区域传来的魔威如同实质,令人心悸。显然,那“解脱无间绝阵”的威力,随着第三阵的告破,又增强了一分。
中军大帐内,气氛凝重。泰玄真王与观音菩萨高坐,众仙佛分列两侧。观音菩萨慧眼观照山势,缓缓开口道:“前阵已破,劫气反哺,魔阵威能日盛。下一阵,乃是第四阵——‘十六心魔阵’。此阵位于解脱山正西,由第十七‘愁堑’至第三十二‘谤堑’,共十六堑组成。”
菩萨声音带着一丝肃穆:“此阵非同小可。十六堑并非相连,而是化作十六个独立的心魔幻境,各针对一种心魔:愁、苦、怨、恨、怜、念、思、想、惭、愧、笑、骂、咀、咒、仇、谤。
入阵者,将直面自身道心最细微的破绽。主阵者乃‘心魔老人’,此魔无形无质,能分身千万,潜入人心,化为每个入阵者独有的心魔。
阵法之力,会将入阵者的心魔实体化,令其自我怀疑、自我攻击,乃至自相残杀、自我了断。此阵凶险,在于直指本心,外力难助。破阵者,需有金刚不坏之禅心,能于万千魔扰中,如如不动。”
众仙佛闻言,皆暗自凛然。修行之人,谁敢言自家心性圆满无瑕?或多或少,总有执着、恐惧、遗憾、嗔恨等细微心念潜藏。平日或可压制,但在此阵放大、实体化攻击之下,谁能保证不失守?
此阵看似简单,就是引动心魔,但正因如此,才更加凶险。人若进去多了,互相影响,心魔交织,只怕顷刻间便自乱阵脚。可若人少,独自面对那能化身千万、诡变无穷的心魔老人,又有败亡之忧。
帐内一时沉寂。诸位仙家皆在暗自衡量自身道心,无人敢轻易请缨。
泰玄真王目光扫过众人,沉吟片刻,道:“此阵专攻心魔,需以至坚至净之心破之。寻常定力,恐难抵挡。”他转向观音菩萨,“菩萨,依你之见,当请何方神圣相助?”
观音菩萨合十道:“阿弥陀佛。欲破此心魔之阵,非大定力、大智慧者不可。我佛如来座下,有摩诃迦叶尊者,一生修持头陀苦行,远离一切尘染,于雪山洞中禅定,能忍常人不能忍之苦,能舍常人不能舍之欲,其心志之坚,犹如金刚。或可当此任。”
泰玄真王颔首:“大迦叶尊者,头陀第一,禅心圆满,正是合适人选。”遂取出一道金符,交予护法金刚,“速往西天灵山大雷音寺,禀明我意,请迦叶尊者前来助阵。”
护法金刚领命,驾起金光,瞬息不见。
不过半日功夫,帐外祥光涌动,一位形容清癯、身披破旧粪扫衣、手持一柄寻常扫尘帚的老僧,赤足徐步而来。正是释迦牟尼佛十大弟子中,被誉为“头陀第一”的摩诃迦叶尊者。他虽衣衫褴褛,却宝相庄严,目光澄澈如婴孩,行动间自带一股安详定静之气,令人见之忘俗。
迦叶尊者入帐,对泰玄真王与观音菩萨合十为礼,声音平和:“贫僧迦叶,奉法旨前来,听候真王、菩萨差遣。”
泰玄真王还礼道:“有劳尊者远来。今有‘十六心魔阵’阻路,专攻心魔,凶险异常,需尊者金刚禅心,方能破之。”
迦叶尊者神色不变,淡然道:“降伏其心,是沙门本分。贫僧愿往一试。”
计议已定,众仙再登云台观战。但见西方山麓,一片区域光影迷乱,时而愁云惨淡,时而怨气冲天,时而笑骂交织,时而咒诅弥漫……十六种心魔气息混杂,光怪陆离,正是那“十六心魔阵”。
迦叶尊者手持扫尘帚,赤足踏入阵中。
一入阵,眼前景象立变。并非刀山火海,而是浮现出种种幻境,直指人心深处最隐秘的角落。
第一境“愁堑”:幻化出灵山衰败、佛法湮灭之象,无尽忧愁袭来。迦叶尊者眼观鼻,鼻观心,默诵“诸行无常,是生灭法”,愁云顿散。
第二境“苦堑”:自身化为饥寒交迫的乞丐,受尽世间苦楚。尊者安之若素,忆念头陀行本意,苦境如汤沃雪。
第三境“怨堑”:昔日同修误解排挤之景重现。尊者心如虚空,包容一切,怨念无存。
第四境“恨堑”:魔化仇敌肆意凌辱。尊者慈悲观照,恨意冰消。
第五境“怜堑”:见众生惨状,生出执着怜惜。尊者知“慈悲喜舍”乃无缘大慈,不起爱见之怜,幻境破。
第六境“念堑”:过往修行点滴、未竟之愿纷至沓来。尊者念起即觉,觉之即无,不随念转。
第七境“思堑”:无穷佛理玄思,令人沉迷推演。尊者“思所成慧”,不如实修,幻象自灭。
第八境“想堑”:极乐世界、神通妙用等美好妄想滋生。尊者知“凡所有相,皆是虚妄”,不住于想。
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第九境“惭堑”:放大过失,令其自惭形秽。尊者常怀惭愧是精进之本,幻境反成资粮。
第十境“愧堑”:幻化师长责难,心生大愧。尊者知愧而能改,善莫大焉,心境明朗。
第十一境“笑堑”:滑稽幻象引人狂笑失态。尊者如如不动,笑魔无功。
第十二境“骂堑”:万千污言秽语加身。尊者闻骂如闻佛法,心海不起波澜。
第十三境“咀堑”:恶毒诅咒如影随形。尊者以愿力转化,诅咒反成祝福。
第十四境“咒堑”:魔咒贯耳,扰乱心神。尊者持诵佛号,咒力消散。
第十五境“仇堑”:宿世冤亲债主索命。尊者广发菩提心,冤亲平等,仇怨化解。
第十六境“谤堑”:遭受世间最大诽谤,身败名裂。尊者视名誉如浮云,谤声如风过疏竹,幻境崩解。
十六心魔幻境,迦叶尊者皆以无上定慧,一一度过,如清风拂山岗,明月照大江,心湖澄澈,波澜不惊。
阵眼核心,心魔老人终于现身。却是一位相貌普通、衣着朴素、手拿旱烟袋(烟枪连着烟袋)的老者,坐在一块青石上,吧嗒吧嗒抽着旱烟,眼神浑浊,仿佛乡间老农。他身前虚空,悬浮着一卷展开的图卷,名为“百相图”,内中光影流转,映照众生心相。